El Caudillismo

Puntos a Desarrollar:

• Estudia estratificación social de la época, la formación de los grupos de poder, su ideología, sus intereses económicos.

Las Castas Sociales:

En el Perú las castas sociales eran dirigidas desde la cúspide por la Nobleza (curacas y españoles) por dejado ellos estaban los criollos y en la base de la pirámide estaban los indios y esclavos. La aristocracia criolla, quienes se llamaban a tomar las riendas del Perú, su actitud era conservadora explicando el por qué el Perú era el bastión del poder español, debido que se concentraba la numerosa población aristócrata de Hispanoamérica. Este grupo privilegiado evitaba que los indígenas ocupen cargos públicos.

Las clases bajas como los esclavos tuvieron un cambio ya que se ordeno que los hijos de esclavos ya no serien esclavos y los patrones de los esclavos deberían dejar la discriminación, otorgadoles actividades necesarias y saludables para ellos. Si los patrones hacían lo contrario sus esclavos eran libres, es por eso que los esclavos dejaron de ser un negocio después de la independencia. Luego esto mejoro, ya que los coolíes reemplazaron a los negros como esclavos, debido que los negros ya eran libres. Esto ocasiono las migraciones de muchos coolíes al Perú.

Luego la condición del indígena Peruano mejoro, la abolición del tributo indígena, esto se realizo por la disposición que se vio favorecida por el auge guanero.

Los Conservadores y Liberales:

Los conservadores eran aquellos que limitaban la participación de las clases bajas en la política, ya que estos no estaban preparados para tomar riendas del Perú.

Los liberales defendían el principio de soberanía popular propuesta por Rousseau a fines del Siglo XVIII. En Perú, esta discusión tuvo como eje la defensa del voto indígena, propugnaron la secularización del Estado y la Tolerancia de cultos. Los mayores representantes liberales en el Perú fueron Benito Lazo y Pedro y José Gálvez.

Las características de unos y otros también variaban de país a país, dependiendo en gran medida de su composición social: importancia de las comunidades indígenas (artesanos y campesinos). Al ser muy tenues las diferencias entre liberales y conservadores, era más importante la adscripción partidaria, basada en lealtades personales, que la ideológica. Esto no significa que no exista una línea de pensamiento liberal y otro conservador desde el principio de la vida republicana, pero éstas no siempre se reflejaban de un modo homogéneo en la actividad social.

La ideología del progreso pareció unir a liberales moderados y a conservadores, pero la desunión y la acrimonia resurgieron cada vez que se planteaba el problema de la tolerancia de cultos. Para el sector liberal, la abolición de la intolerancia permitiría el fomento de la inmigración extranjera, elemento esencial dentro de su planteamiento de progreso y modernidad. Para los conservadores, esto significaba el fin de la unidad religiosa y por tanto de la civilización peruana, con la inevitable secuela de caos social.

Ideología de las Clases Sociales:

Los caudillos pensaban solo en ellos en sus ideales, en el poder del estado y no en el pueblo (indígenas, esclavos).

En cambio la clase media fueron emprendedoras y salieron adelante consolidándose en los alrededores de la ciudad. Y la clase baja (esclavos e indígenas) eran aquellos que eran oprimidos y discriminados, estos, intentaron mejorar sus condiciones, que mucho después lograron (Abolición de los Tributos).

La Aristocracia:

El período que Augusto B. Leguía ascendió al poder por golpe de estado fue la etapa de más prolongado esfuerzo que se ha intentado en el Perú para vivir en el respeto e la ley con libertades públicas prácticamente irrestrictas.
Este proceso se le denomina la Republica Aristocrática porque, en ella, la función de gobierno, en todos los niveles – Poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial -, se limito a círculos dirigentes. Las masas no intervinieron.

La Oligarquía

Era un gobierno de pocos por la tanto en esta época los que gobernaron el País fueron las clases altas y privilegiadas ya que ellos eran lo más preparados para tomar las riendas del Poder.

Las Constituciones (1826 – 1876)

Constituciones
	Confeccionó	Promulgada
Constitución de 1826	Simón Bolívar	Mariscal Andrés de Santa Cruz
Constitución de 1828	Congreso Constituyente	General José de la Mar
Constitución de 1834	Convención Nacional	Mariscal Luís José de Orbegoso
Constitución de 1839	Congreso General	Mariscal Agustín Gamarra
Constitución de 1856	Consejo de Ministros	Presidente Provisorio Ramón Castilla
Constitución de 1860	Congreso de la República	Mariscal Ramón Castilla
Constitución de 1867	Congreso Constituyente	Mariano Ignacio Prado

http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/2615.htm

http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/3107.htm

http://www.tau.ac.il/eial/XI_2/chocano.html